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敬畏的议论文作文800字 关于敬畏的话题作文

时间:2019-04-25 17:03:01来源:网络整理

我们常听老人说,人死后是会化成天上的星星,继续照拂着它的后人。作为一个无神论者,我是不相信这些的,但对生命报以敬畏之心,是必须的事情。当然,不仅是生命,还有生活的其他方面也要心存敬畏,这样才能踏实的做好每一件事。

敬畏的议论文作文800字 关于敬畏的话题作文

敬畏的议论文作文800字

第一篇:心存敬畏,行有所止

弘一法师的临终前对弟子的叮咛,表现出一个得道高僧对生命的敬畏,“扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯”;日本施工单位对树木的呵护,表现出一个自律的民族对花草树木的珍惜,对环境保护的执着,“绿化的是家园,文明的是人心”;巴塞罗那建筑师高迪对圣家族大教堂的工程精益求精的追求,表现出他一个艺术大师对艺术的执着,他作为一个宗教信徒对宗教虔敬,“心中有信仰,行动有力量”。凡此种种,告诫我们:心存敬畏,方能行有所止。

朱熹说:“君子之心,常怀敬畏。” 敬畏,是人类对待事物的一种态度,一个人有了敬畏之心,胸中就有了方向、行为准则和规范,就能自觉约自己,不做出格越轨之事。

几天前,我在触目惊心的状态下观看了《生门》,片中每一个小孩子的平安降生都是一次“闯鬼门”关式的考验:妈妈们克服病痛,冒着生命危险坚持;医护人员竭尽全力,与死神过招;甚至出生只有两三斤的孱弱婴儿,都有着惊人的向生的顽强……每个故事都折射出社会万象与人情冷暖,展现人们对生命的敬畏。

应该敬畏的何止是生命!天佑苍生,当敬;地生万物,当敬,祖国,济世安民,当敬;父母含辛茹苦,当敬;事业安身立命,当敬;规则保证公平,当敬……

曾国藩说:“心存敬畏,方能行有所止”。人一旦没有敬畏之心,往往就会变得肆无忌惮、为所欲为,想说什么就说什么,想干什么就干什么,想喝什么就喝什么,甚至无法无天,最终吞下自酿的苦果。

杜嘉班纳不敬重中国的筷子文化,结果被中国人民口诛笔伐;权健公司无视直销规则,虚假宣传,违规返现,变直销为传销,如今生命浪迹天涯;八达岭野生动物园游客不敬重安全规则,随意下车,导致一死一伤;乘客在公交车上,不敬重司乘规则,和公交车司机发生争斗,害了一车无辜的生命。

敬人者,人恒敬之,德国总理勃兰特在以色列犹太人遇难者纪念碑前的惊世一跪,让整个德国都站了起来,而日本歪曲历史,将会被钉在历史的耻辱架上;不敬畏生命,注定不会被生命青睐。龙哥举起砍刀,去威胁他人生命,结果一命呜呼;不敬畏自然者,注定被大自然惩罚,气候变暖,湖海枯竭,雾霾肆虐,胎儿畸形,癌症高发……

人,生在天地间,行在红尘中,务必心存敬畏,“身有所正,言有所规,行有所止”!

敬畏的议论文作文800字 关于敬畏的话题作文

第二篇:道德齐礼,知行敬畏

孔子《论语·为政》有名言:“道之以德,齐之以礼,有耻有格。”意思是说:以美德教导,以礼法约束,可以使人民知耻辱而恪守正道。明代方孝孺语“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止”与此句意通。“身有所正,言有所规,行有所止”即“有耻有格”;“善”即“知行合一”,“怕”即“敬畏”,“善怕”即“知敬畏,行敬畏”。统合二圣贤之言,我们可知——道德齐礼,知行敬畏。

道之以德,使知敬畏。

这是人心的教养。敬畏之心,由敬而畏,由敬畏而身正言规行止,有耻有格。而敬畏之心的知悟,重在美德的教导。美使人雅正,德使人敬慎,这在古代称为“教化”,在当代则是“立德树人”。方孝孺宁受十族之屠而不为燕王朱棣拟写登极诏书,是其知君臣纲常而敬畏不悖;弘一法师不忍火化时伤及无辜小虫,是其知众生平等而敬畏不违;刘源将军以“苟利全军,舍我一人”的决绝把郭伯雄、徐才厚等军中“大老虎”扳倒,是其知红色血脉而敬畏恪守。《诗序》言:“美教化,移风俗。”美德的教化,能使人们知敬畏而风俗醇。当下,我国处于中华民族伟大复兴的关键时期,党和国家正大力倡行社会主义核心价值观教育,这是“道之以德,使知敬畏”。身为伟大中国的一分子,我们当积极参与其中,奉献绵薄之力。

齐之以礼,使行敬畏。

这是法规的约束。敬畏的教养,纯靠“道之以德”的“软”教化显然不够,还需法规的“硬”管教,所以孔子又说:“齐之以礼。”“齐”即约束;“礼”即“履”,孔子所言之礼,并非仅指仪式,更是日常必须履行之法规。法规具有强制性,保证“敬畏”的践行。日本施工单位对树木的良好安置,一方面固然体现其“知敬畏”的国民素养;但另一方面,这也是其“齐之以礼”的“硬”管教的结果——不对树木“行敬畏”,则受惩罚!正如我国近年来对酒驾的严厉处罚,在很短时间内就使“喝酒不开车,开车不喝酒”的“行敬畏”成为社会风气,这是以往“道之以德”的“软”教化所难做到的。又如对“精日分子”、“侮辱英烈”等社会现象的治理,单靠美德教化已然乏力;于是我们制定、施行《英雄烈士保护法》,依法惩处违反法规者,从而有力地遏制了歪风邪气,使崇尚英雄成为时代风尚。可见,“齐之以礼”而“使行敬畏”。

道德齐礼,知行敬畏。

知悟、履行敬畏,需要美德教化与法规约束的合力。美德教化其心灵,法规约束其言行,二者缺一不可。观诸世界文明发达之国,无不“道德齐礼,知行敬畏”。欧美内以宗教、普世价值教化其民心,外以不断精密、完善之法律法规约束其民行。巴塞罗那建筑师高迪与其学生,敬畏事业,耗时130年仍在建造圣家族大教堂,便是其“道德齐礼,知行敬畏”的典范。而当代中国,也一方面大力倡导传承优秀传统文化、社会主义核心价值观等,一方面不断制定、完善各种法律法规,使“立德树人”和“法治”比翼齐飞。当今之中国,已赫然经济大国、科技大国、文化大国、政治大国矣,“新四大发明”、 “一带一路”、“精准扶贫”、“美丽乡村”等,都令我们自豪而勇于担当。可是,当食品安全、环境污染、非法网贷等问题仍然严重,当南方科大贺建奎副教授违背法律、伦理、学术规范进行人类胚胎基因编辑,当埃航遇难浙江女大学生被网民辱骂,我们应该冷静下来好好想想,到底我们应该做些什么?

“道德齐礼,知行敬畏”,我们任重而道远!

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